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La storia della fede, raccontata senza propaganda e senza disincanto: santi, liturgia e domande vere, ogni mattina.
14 giugno
Il primo lancio mette al centro il ritmo quotidiano: una scheda narrativa sul santo del giorno e una liturgia spiegata senza riprodurre testi protetti.
Santo del Giorno
Eliseo non è il profeta del gesto spettacolare fine a se stesso. Nella sua storia la potenza di Dio tocca fame, sterilità, malattia, guerra e debiti: cose concrete, domestiche, spesso poco solenni.
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Liturgia Spiegata
L'XI domenica del Tempo Ordinario apre con lo sguardo di Gesù sulle folle. Non è lo sguardo di chi misura consenso, ma di chi vede stanchezza e smarrimento. Da quella compassione nasce la missione: pregare il Signore della messe, chiamare i Dodici, mandare a guarire e annunciare. Per un cattolico, questa pagina è molto concreta. La Chiesa non esiste per gestire se stessa, ma per lasciarsi muovere dalla compassione di Cristo. E la prova dello stile evangelico è la gratuità: ciò che abbiamo ricevuto non può diventare possesso, prestigio o mercato religioso.
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Dopo la morte di Gregorio XVI, i cardinali entrano in conclave nel Palazzo del Quirinale. Due giorni dopo sarà eletto Giovanni Maria Mastai Ferretti, il futuro Pio IX.
Il 14 giugno 1846 si apre a Roma il conclave convocato dopo la morte di Gregorio XVI. Non si svolge in Vaticano, ma nel Palazzo del Quirinale, allora sede del potere pontificio. I cardinali arrivano in un'Europa attraversata da tensioni politiche, richieste di riforma e paure rivoluzionarie. Il conclave dura poco: il 16 giugno viene eletto il cardinale Giovanni Maria Mastai Ferretti, vescovo di Imola, che prende il nome di Pio IX. All'inizio il nuovo papa suscita grandi attese, anche in ambienti liberali. Il suo lungo pontificato, però, attraverserà il 1848, la fine del potere temporale, il Concilio Vaticano I e la definizione dell'infallibilità pontificia.
FedeStoria guarda a questo passaggio senza nostalgia e senza caricatura. Il conclave del 1846 introduce uno dei pontificati più decisivi e controversi della storia moderna: un tempo in cui la Chiesa dovrà imparare a distinguere con dolore tra autorità spirituale, potere politico e rapporto con il mondo contemporaneo.
Fonte: Conclave del 1846Newsletter bisettimanale
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Georges Lemaitre non fu il simbolo comodo di una scienza cattolica vittoriosa. Fu qualcosa di più interessante: un prete e fisico che sapeva distinguere il laboratorio dal pulpito.
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